El sueño fue húmedo, lo escribimos, sin pedir perdón. FANNY JEM WONG

El sueño fue húmedo, lo escribimos, sin pedir perdón.  FANNY JEM WONG 

El sueño fue húmedo,
lo escribimos,
sin pedir perdón.

FANNY JEM WONG 

 

Leyenda tailandesa: La Leyenda de Mae Nak

Leyenda tailandesa: La Leyenda de Mae Nak

Mae Nak es una de las leyendas más famosas y aterradoras de Tailandia. La historia se desarrolla en Bangkok, durante el reinado del rey Rama IV. Mae Nak era una mujer hermosa que vivía con su esposo, Mak. Cuando Mae Nak quedó embarazada, Mak fue llamado a la guerra. Durante su ausencia, Mae Nak y su hijo murieron durante el parto.

Sin embargo, cuando Mak regresó, encontró a su esposa y a su hijo esperándolo en casa, sin saber que eran fantasmas. Los vecinos, que conocían la verdad, intentaron advertirle, pero Mae Nak los asustó para que no dijeran nada. Un día, Mak vio a su esposa estirar su brazo de manera sobrenatural para recoger un limón, y se dio cuenta de que ella no era humana.

Aterrorizado, Mak huyó al templo Wat Mahabut, donde los monjes lograron exorcizar a Mae Nak y sellar su espíritu en una urna. La leyenda dice que la urna fue guardada por la familia real tailandesa para evitar que Mae Nak volviera a causar problemas1.

NO ME CUELGUES POR FANNY JEM WONG .

 

NO ME CUELGUES POR FANNY JEM WONG .

NO ME CUELGUES POR FANNY JEM WONG .

No soy vitrina.
No soy trofeo.
No soy la foto que cuelgas
para que otros te aplaudan.

Hay depredadores que no se esconden en la sombra, ellos se visten de creadores, de amigos cercanos, de admiradores. Y no vienen de otro lado. Vienen del mismo lugar donde se supone que se hace la cultura, del medio literario. Ahí se mueven, ahí se codean, ahí se exhiben. Llevan a Dios y a la libertad en la boca, llevan todas las palabras que los disfrazan. Son camaleónicos, te estudian y luego te reflejan. Ante los demás siempre son víctimas. Siempre hay un otro que es el malo en la película que montan para que tú los rescates de sus demonios. 

No necesitan colgarse de tu obra para tener obra porque la tienen. Lo que hacen es otra cosa. Lo que hacen es mantenerse siempre en la mira de todos, reciclando lo de otros, una y otra vez, para lo mismo. Para estar. Para figurar. Para que no se hable de otra cosa que no sea ellos. Te usan de vitrina, de escaparate, de escalón. Exhiben tu nombre para brillar, se cuelgan de lo que haces para seguir en la conversación, y cuando ya no les sirves, buscan otra vitrina donde exhibirse.

No importa con quién se vayan. No importa a quién encuentren después. Lo que importa es que son depredadores. Y un depredador no cambia, solo cambia de presa. Da asco verlos. Da asco saber que existieron. Pero más asco da haberles creído. Y cuando por fin los ves en toda su dimensión, cuando por fin entiendes lo que son, no queda dolor. Queda desprecio. Queda el asco de haber compartido aire con ellos. Y queda, sobre todo, la liberación de saber que ya no te tocan. Que ya no te usan. Que ya no se pueden exhibir contigo. Que se fueron con su hambre a otra parte. Y tú, por fin, respiras.

La flor de ciruelo resiste el frío y florece antes que las demás. Fanny Jem Wong.

La flor de ciruelo resiste el frío y florece antes que las demás. Fanny Jem Wong.

La flor de ciruelo resiste el frío y florece antes que las demás. 

Fanny Jem Wong.

@fannyjemwongm

La flor de ciruelo resiste el frío y florece antes que las demás.Fanny Jem Wong. #raícestusan,#CorazónAmarillo,#RaícesConAlas,#TusanIdentity,#HistoriaViva,#inquebrantables,#FannyEscribe,#tiempo,#FannyJemWong,#AbrazosDeTiempo,#LatidosCompartidos,#VidaQuePasa,#InstantesDeVerdad

♬ sonido original - Fanny Jem Wong M

HAIKU : Onitsura

HAIKU  Onitsura

HAIKU : Onitsura

Perdido en el bambú
El aroma de las flores del ciruelo,
El sol es un poco más.
Atenuado.

Mitología japonesa: La Leyenda de Urashima Tarō

Mitología japonesa: La Leyenda de Urashima Tarō

Mitología japonesa: La Leyenda de Urashima Tarō

Urashima Tarō era un joven pescador que vivía en un pequeño pueblo costero en Japón. Un día, mientras caminaba por la playa, vio a un grupo de niños maltratando a una tortuga. Compadecido, Urashima Tarō rescató a la tortuga y la devolvió al mar.

Al día siguiente, mientras pescaba, la misma tortuga se acercó a su bote y le habló. Le dijo que era una mensajera del Palacio del Dragón, el reino submarino del dios del mar, Ryūjin. Como agradecimiento por salvarla, la tortuga invitó a Urashima Tarō a visitar el palacio.

Montado en el caparazón de la tortuga, Urashima Tarō descendió al fondo del mar y llegó al magnífico Palacio del Dragón. Allí, fue recibido por la hermosa princesa Otohime, hija de Ryūjin. Urashima Tarō pasó varios días en el palacio, disfrutando de festines y maravillas inimaginables.

Sin embargo, después de un tiempo, Urashima Tarō comenzó a extrañar su hogar y decidió regresar. La princesa Otohime, aunque triste por su partida, le dio una caja mágica llamada tamatebako y le pidió que nunca la abriera.

Cuando Urashima Tarō regresó a su pueblo, descubrió que todo había cambiado. Las personas que conocía ya no estaban y su hogar había desaparecido. Desesperado, abrió la caja mágica, y de repente, una nube de humo blanco lo envolvió. En un instante, Urashima Tarō se convirtió en un anciano. Habían pasado cientos de años desde que dejó su hogar.

La leyenda de Urashima Tarō nos recuerda la importancia del tiempo y cómo nuestras acciones pueden tener consecuencias inesperadas. También nos enseña a valorar lo que tenemos y a ser agradecidos por las bendiciones en nuestras vidas.

El viento escribe lo que mis labios callan hojas de bambú. FANNY JEM WONG

 

El viento escribe  lo que mis labios callan  hojas de bambú. FANNY JEM WONG

El viento escribe  

lo que mis labios callan  

hojas de bambú. 

FANNY JEM WONG 

Mitología tailandesa : La Leyenda de Phra Mae Thorani

Mitología  tailandesa : La Leyenda de Phra Mae Thorani

Leyenda tailandesa : La Leyenda de Phra Mae Thorani

Phra Mae Thorani es la diosa de la tierra en la mitología tailandesa y budista. Es conocida por su papel en la historia de la iluminación de Buda.

 
La Historia de Phra Mae Thorani cuenta que durante la meditación de Siddhartha Gautama (el Buda) bajo el árbol Bodhi, Mara, el dios del mal, intentó distraerlo y evitar su iluminación. Mara envió a sus hijas para seducir a Siddhartha y luego a su ejército de demonios para asustarlo. Sin embargo, este  permaneció inmutable.

En un último intento, Mara reclamó que el asiento de meditación de Siddhartha le pertenecía a él y no a Siddhartha. Para probar su derecho, Mara pidió testigos. Siddhartha, sin inmutarse, tocó la tierra con su mano derecha, llamando a la diosa de la tierra, Phra Mae Thorani, como testigo.

Phra Mae Thorani emergió del suelo y, con un gesto, hizo que el agua que había absorbido durante los méritos acumulados por Siddhartha en sus vidas pasadas fluyera de su cabello. Esta inundación de agua arrastró a Mara y su ejército de demonios, permitiendo a Siddhartha alcanzar la iluminación y convertirse en Buda.

Esta leyenda es rica en simbolismo y enseña sobre la importancia de la perseverancia, la pureza y la conexión con la tierra. Phra Mae Thorani es una figura venerada en Tailandia y se la representa a menudo en estatuas y arte religioso.

 

 

Maquiavelo infante por Marco Martos

 

Maquiavelo infante por Marco Martos

Maquiavelo infante por Marco Martos

Siendo niño Nicolás Maquiavelo conoció

cómo los hombres no se detienen ante nada

cuando tratan de ganar el poder.

La senectud no es impedimento, a pesar

de sus menguadas fuerzas, el ansia de mandar

es más poderosa que el deseo de los jóvenes.

El crimen no les importa, forma parte de la vida,

hay que pasar por él para ganar lo anhelado.

Conservar el poder es peligroso,

lo sabe bien Lorenzo de Médicis.

¿Qué hay que hacer? se pregunta el infante.

Andar por las cornisas si estamos solos,

no revelar nuestros pensamientos,

ni la profundidad de nuestros quereres,

vivir cada día como si fuese el último,

detectar la voluntad del príncipe

sin entregarnos nunca a sus sueños.

Vendrá otro príncipe y otro y otro,

tú Nicolás Maquiavelo tienes que vivir

como un pájaro, como una mariposa,

como una luciérnaga en el centro de la noche.

 

 

Revista Oriental EDICIÓN JUNIO 2026

Revista Oriental EDICIÓN JUNIO 2026

 

Revista Oriental
EDICIÓN JUNIO 2026.

https://indd.adobe.com/view/e029f44e-a9db-4343-889a-a8af13f75ffa?fbclid=IwY2xjawS2dOdleHRuA2FlbQIxMABicmlkETFQSHRHVmdpaFB2elhnNURoc3J0YwZhcHBfaWQQMjIyMDM5MTc4ODIwMDg5MgABHsPW9zG5etZnfOjm2dLLiF1C18vPL1FuZWRRmAw8x9Rpell8WgxndynMC3h2_aem_dbiPTQWgKKArqHYLm2grsg
 

EN ESTE NÚMERO

Editorial: Recorrido de nueva mandataria 3
Ingeniería: Cruzando “la grieta de la tierra” 6
Opinión: La importancia del capital 13
Megapuerto Chancay: Un año de operatividad 15
Especial: 64 años del colegio Juan XXIII 25
Aniversario de la Asociación Peruano China 36
CEP Diez de Octubre y la niñez 38
Memorias Tusan 39

Secciones fijas:

Sociales 40
Presencia Tusan 41
Informativo Nikkei 43
Hechos & Gente 50
Noticias de Corea del Sur 55
Noticias de China 58
Taiwán Informa 60
Sudeste Asiático 62
--------
Raúl Chang Ruiz
Director
Revista Oriental

Web: www.revistaoriental.com

 

Revista Oriental EDICIÓN JUNIO 2026

Revista Oriental EDICIÓN JUNIO 2026